原创。心灵的朝圣

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1^# 大中小发表于 2007-6-29 08:19 只看该作者

原创。心灵的朝圣

心灵的朝圣

□王庆云

不久前，我陪同女儿女婿游九华山，那一天天公不作美，下着蒙蒙细雨，山上雾气很大，我们小心翼翼地开着小汽车由北路进山，过五溪，进九华山门坊，便到了佛国仙城——九华街。优美的古建筑群，依山错落，大大小小取着各种名字的庙庵、精舍、茅蓬，还有那飘着酒旗的小木楼酒店，门口都贴上了带佛味的对联，门内供着佛像，隐约香烟缭绕，间或还可听到庙宇内飘出的钟声。雾气在街头上流动，遍山石板下面还有山泉哗哗流淌，这种只听水响不见水流的奇境，扑朔迷离，把人完全带进了佛家氛围之中。如果把九华山比做一尊凸肚大佛的话，那么九华街恰似它的肚脐，由此登东、南、北三条路，都有庙宇和景点可看。我们由于晚上还要返回，再加上大雾天气不便上天台，就在九华街周围进行了游览。首先参观了祗园寺，然后登东峰参观回香阁、钟楼和百岁宫，接着参观化成寺、旃檀林、上禅堂和肉身宝殿。人在山上转，雾在山上绕，我们在雾里进雾里出，就像钻进迷宫一样。也许一座有魅力的宗教文化名山，它所给予人的感觉就应当是“山在缥缈虚无间”，那些峰峦叠翠、竹影绵绵，被浓浓的雾气掩藏得若有若无，使人宛如进入仙境，顿生出一种天人合一、超凡脱俗之感。进得沿途庙宇，只见那些僧尼进进出出，一群群顶礼膜拜的香客，在祈求平安与发达。在百岁宫我们见到了无瑕禅师的真身佛像，瘦瘦的小小的，通身装了金，依然保持着坐化时的姿态。无瑕禅师是明代的高僧，他的最大贡献就是用自己的舌血写成了九华山的镇山之宝——《华严经》，传说后来成了仙。肉身宝殿，是地藏王菩萨——金乔觉的殿宇。一千多年来，此殿虽有兴废，但迄今气魄非凡，耸立在神光岭上。在文物馆，我们曾亲眼见到了金乔觉当年穿过的一双宽大的草鞋，令人遗憾的是，我们没有上拜经台，不然的话还可看到他那一双硕大的脚印，那是金乔觉75年间，日日来此山巅念经参禅留下的脚印，也是他抛却荣华富贵、飘洋过海、倍受煎熬、苦修苦炼成佛的象征。进入肉身宝殿，整个大殿庄严肃穆，连游人说话都是轻声细语。眼前是一尊真佛，当我随着游人，口念佛语，绕佛三圈，顿觉有一股清纯的小溪在我的心田里淙淙流淌，轻轻擦洗着我体内外的尘垢。过去，我曾不止一次地游过九华山，总是钟情于灵山秀色，而这一次在肉身宝殿，我好像终于找到了朝圣的感觉。其实宗教就是清洁自己的一种手段。佛心遍布于每个人的心中，甚至遍布于现世的每个角落，只是许多人被物欲、偏见所蒙蔽，弃置不顾，一旦我们让自己安静下来，静静地去体验生命的律动，佛心就会洋溢于我们的生活中，人生也因此变得充满意义，充满坦然、旷达。所以佛说：佛法在世间，不离世间觉。佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛。在九华山读山阅水观雾拜佛，虽然只一天时间，没有游遍九十九峰，八百寺庙，四大丛林，但我感受到了这个旅游胜地的朗骨清风。暮色将临时，我们驱车下山，这时小雨渐停，雾也慢慢散去，当我再次回首九子山时，只见那奇峰峭石，或如擎天玉柱直插云霄，或如出水芙蓉轻浮云端，或如雄狮振鬣怒目，或如仙子顾盼招摇……给人以无限的神思和遐想。