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书信朗诵“逆袭”是真情回归

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发表于 2017-1-25 08:31:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
    近日,一档名为《见字如面》的名人书信朗诵节目“意外”走红,网友赞其给岁末年初的荧屏带来一股清新之风——
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                       书信朗诵“逆袭”是真情回归
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  还有几天就要过大年,关于春节晚会的讨论又热了起来。但此刻,笔者想说说今年元旦前夕某卫视推出的一档跨年节目——《见字如面》。它不是当红明星、娱乐大咖的嘉年华,也没有颜值霸屏、劲歌热舞,它只是邀请影视演员朗诵名人书信,嘉宾解读背后故事,透过文字与声线打开历史,带着观众走进幽美沉静的人文世界。据悉,节目一上线,点击量即破500万,好评如潮。而就在此前,还有人预言,这样一个需要静心观赏的节目抓不住当下普遍浮躁的心。
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, t3 u/ F8 j) \9 d# A; ?/ ~  书信朗诵“逆袭”,既是意料之外,又在预料之中。说意料之外,因为如今各种“跨年巨献”扎堆,且满屏“小鲜肉”、全程很闹腾;而朗诵书信这样既不热闹又不娱乐的节目偏偏在这样的档口走红,多少有些突兀。说意料之中,因为书信这个人情味浓郁的传统交流方式,在岁末年初很容易触动情怀、勾起愁肠,引发共鸣。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的谆谆教诲,“上言加餐食,下言长相忆”的殷勤叮咛,“边城有馀力,早寄从军诗”的满怀期待,“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”的情真意切……亲情、爱情、友情,从作者心中汩汩流淌出来,把读者、观众的心也融化了。+ O" O, I- S+ K4 W6 P! O
  
$ d1 l$ Y3 E) e1 n5 @" B  “感人心者,莫先乎于情”。书信朗读“逆袭”,意味着什么?或许,于节目制作者而言,它只是借书信打感情牌抓住了观众,是一场颇为成功的策划;而从广大观众的角度来说,则可能是赞赏真情的回归,同时也未尝不寄寓着——
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  对真的渴求。书信,有两层含义,一为音信,二为可信。如周知堂《日记与尺牍》一文所说,“信札只是写给第二个人,日记则给自己看的,(写了日记预备将来石印出书的算作例外),自然是更真实更天然的了。”人与人之间的交往要靠感情维系,感情最重诚与实、最忌虚与伪。如今,文字交流方式早已从“尺素书”走向了“伊妹儿”乃至短信微信,可表达方式渐多,一些最珍贵的东西却渐渐被剥离:来往日繁,却未必有多少真感情;话往往说得漂亮,却不容易见到真性情。人们看重书信,追捧书信朗诵这样的节目,并非对书信这一方式格外怀念,也非对现代方式心存偏见,而是打心底呼唤人与人相处要多些率真、少点“面具”,作品创作要多些朴实无华、真情实感,少点矫揉造作、无病呻吟。
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  对善的推崇。岁月披沙沥金,一些名人书信所处时代虽已遥远,但其反映的时代风貌风尚、人物风骨风度在历史长河中沉淀结晶,更加散发出德性光辉。人们之所以喜读乐看,就是希望从中汲取养料养分,追寻立身处世的道理、领悟为人做事的哲理,端正生活态度、明确价值追求。反观时下一些作品,尽管打着“高大上”旗号,声称要给当代人以人文慰藉、提供精神食粮,在一些人群中也产生了不小影响,可稍一探究即可发现,它们其实见识鄙陋、思想肤浅,可能连“心灵鸡汤”都算不上。因此,非但不能给人的精神注入营养、给人生增添教益,很多时候还会把人引向相反的方向。1 x/ W" I1 u4 q7 S& n
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  对美的期许。无论是朗诵书信,还是观赏朗诵书信,或者是观看其他影视作品,说到底是一项文化活动,也是一种审美过程。既然是审美,人们就有理由要求其不仅有“文”,而且还得带来美的体验和美的享受,即能“化”,这才是一部作品成功的重要标志之一。反之,热衷低俗、庸俗、媚俗,流于粗浅、粗糙、粗鄙,甚至认为公众就喜欢或只能欣赏此类所谓的文化作品,这不仅是对文化产品的误读,也是对公众需求的误判,最终必然陷入审丑的误区。有时想想,如今影视剧市场之所以喧闹,时而出现劣币驱逐良币的现象,未必是因为观众太浮躁,而极可能是一些制作者丢了审美情趣,在市场的喧嚣中迷失方向。
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  上世纪30年代,陈寅恪先生致信傅斯年,婉拒遥领历史语言研究所主任并退回薪酬时说:“因史语所既正式南迁,必无以北平侨人遥领主任之理,此点关系全部纲纪精神,否则弟亦不拘拘于此也。”一件“小事”,寥寥数语,足见师道尊严、学人精神。由此而言,一档节目如一股清新之风“逆袭”的意义,当然要高看一眼,不能等闲视之。(张永生)

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